laliénation au travail aujourd'hui
Aujourd’hui, via le prisme de ce dialogue social, le champ des possibles, est très large en matière d’aménagement du temps de travail. Des conditions de travail proprement abrutissantes étaient vécues comme exaltantes par ceux qui voyaient en elles le moyen de construire l’avenir glorieux. Merci pour cette réponse à mon commentaire et plus généralement pour le contenu de votre blog qui va me permettre d’entrer à nouveau, mais de manière construite, dans l’étude de cette discipline. De lâimportance du bonheur au travail. Soyons un peu plus constructivo-positiviste… Friedrich Nietzsche, le visionnaire, avait décrit, à la fin du prologue de son Zarathoustra, ce qu’il avait appelé « Le dernier homme ». Dans ce second mouvement du texte, Marx en vient à dire que le travail à la chaîne le réduit à ses fonctions corporelles : « comme manger, boire, procréer… » Dans l’oeuvre de Zola, et notamment dans Germinal qui parle du travail des mineurs, et non du travail à la chaîne, mais c’est quand même un travail abrutissant, on voit que les ouvriers se défoulent sur la nourriture, la boisson (l’alcoolisme est répandu) et la sexualité est aussi un défouloir où l’ouvrier finit de se vider de son énergie. Charlie Chaplin a popularisé ce thème dans le film « Les temps modernes ». ... bien au contraire. Le blog de Thierry Ménissier. Parmi les sources de mal-être au travail que jâai pu observer : les émotions. Changer ). Adam Smith, le grand théoricien de la division du travail, telle qu'elle s'opère dans la production manufacturière pointe les deux facettes du processus. Le cheval au travail, Une réponse « durable »? Cet intérêt prend sa source dans trois ensembles de facteurs. Il est extérieur à lui pendant le temps de travail, comme dépossédé de lui-même. Sujet. Chapitre II – Conscience. Dâailleurs le Défenseur des droits relève en 2018 23% de salariés Français victimes de discrimination au travail à cause de leur handicap. Bonjour, Toutes les nouvelles de la communauté WordPress.com. Si le marxisme a existé et a eu un tel succès, c’est qu’il y avait des conditions de travail déplorables notamment pour les plus jeunes, il y avait une réelle maltraitance des enfants dans l’industrie et les mines. Le vécu du travail et du chômage pendant la crise sanitaire liée au Covid 19 (Tracov) 25 janvier 2021 Lâenquête vise à décrire les conséquences concrètes de la crise sanitaire sur les conditions de travail des actifs ⦠Les dirigeants attendent alors de plus en plus de capacité à communiquer, à créer et faire fonctionner des relations. Il est bien vrai que ce qui a permis le développement considérable de la société industrielle tient à une organisation du travail fort efficace en terme de productivité mais très coûteuse sur le plan humain. 37 Dans le travail aujourd’hui, le management est susceptible d’instrumentaliser les émotions des travailleurs, de jouer sur leur narcissisme, de créer un sentiment de vulnérabilité exacerbé par le chômage. Le juste et l’injuste ne sont-ils que des conventions? Face au risque de reconfinement, David Brown invite les responsables des Eglises à préparer les chrétiens à la réalité de l’Eglise dispersée: «C’est rester “chrétien” dans tout ce que nous faisons, tout au long de la semaine. Aujourdâhui le travail des enfants subsiste encore dans de nombreux pays. vous avez décupler chez moi l’envie de me reconvertir. Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Facebook. 2223Vues. L’individu mène une vie d’esclave moderne, et les femmes et les enfants ne sont pas exclus de cette exploitation ouvrière. D’abord dans le fait que le travail est extérieur à l’ouvrier, c’est à dire qu’il n’appartient pas à son essence, que donc, dans son travail, celui-ci ne s’affirme pas mais se nie, ne se sent pas à l’aise, mais malheureux, ne déploie pas une libre activité physique et intellectuelle, mais mortifie son corps et ruine son esprit. Vous interprétez mal mon propos. Nulle part il n’est écrit dans cet article que le travailleur est PAR PRINCIPE malheureux, qu’il se sent NECESSAIREMENT aliéné. Le travail est aliéné lorsqu' « il n'est pas la satisfaction d'un besoin mais seulement le moyen de satisfaire des besoins en dehors du travail ». Le travailleur ne se sent lui-même que dans les moments où il mange, s'accouple et dort. Il est scandaleux aussi que dans la répartition des richesses, collectivement produites, l'écart entre les revenus les plus élevés et les plus faibles soit démesurément grand. ( Déconnexion / Mais l'apologie n'est pas sans réserve. Au travail, se motiver est souvent difficile ! La philosophie devenue folle. Au pays d'utopie rien n'interdit, en effet, de concevoir le travail comme « le premier besoin vital » mais, comme on sait, ce pays est le pays de nulle part. Ensuite que la collectivisation ne semble guère favorable à la richesse des nations. Le caractère étranger du travail apparaît nettement dans le fait que, dès qu'il n'existe pas de contrainte physique ou autre, le travail est fui comme la peste. « Vivement les vacances, ou vivement la retraite » disent souvent ceux qui ne trouvent aucune satisfaction, aucun accomplissement d'eux-mêmes dans leur activité. Marx fait remarquer que lorsqu'une partie de la vie (et ô combien importante puisque le temps passé au travail est considérable, surtout à l'époque où il fait son analyse) est aliénée, c'est la totalité de la vie qui l'est. Il s'ensuit qu'on peut libérer les hommes des tâches asservissantes lorqu'il est possible de les confier à des machines, on peut humaniser le travail (par exemple en faisant participer chaque membre d'une chaîne de production au projet d'ensemble mené à terme par l'équipe comme ce fut le cas dans les usines Renault) mais on ne peut pas échapper totalement au côté asservisant de certaines tâches. Chapitre XXIII- L'existence, le temps, la mort. En 1936, c’est la création des congés payés (deux semaines) et la limitation de 40 heures de travail dans les établissements industriels et commerciaux. Il n'est plus qu'un temps de réparation des forces, de délassement ou de consommation. Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: Vous commentez à l’aide de votre compte WordPress.com. Karl Marx, Manuscrits de 1844, Premier manuscrit , para 23, Traduction E.Bottigelli. j’ai lu avec délice vos propos concernant le concept d’aliénation dans le travail, cependant: Des femmes et des hommes emportés en plein travail. Or le salaire qu'ils reçoivent en échange ne correspond pas à la totalité de leur travail. Partager sur Facebook Partager sur Twitter Partager sur LinkedIn. Une partie du travail de demain ne ressemblera plus à ce que nous connaissons aujourdâhui. Le temps de travail est ainsi vécu comme un temps de négation de soi. « Dans les progrès que fait la division du travail, l'occupation de la majorité de ceux qui vivent du travail, c'est-à-dire la grande masse du peuple, vient à se borner à un très petit nombre d'opérations simples, très souvent à une ou deux. En 1841, par exemple, apparaît en France une loi relative au travail des enfants employés dans les manufactures, usines et ateliers interdisant le travail des enfants de moins de 8 ans ! La rationalisation des opérations de travail, condition d'une augmentation de la productivité conduit à déshumaniser l'acte de produire en lui ôtant toute fonction expressive des talents humains. La plus value c'est-à-dire la différence entre la valeur des biens produits par le travailleur et la rémunération du travail est prélevée par les employeurs, ce qui aboutit à ce que Marx appelle l'exploitation du travailleur. Une communication efficace y est de plus en plus importante. Professeur de philosophie. Autrement dit, la reconnaissance des efforts. On en vient donc à ce résultat que l’homme (l’ouvrier) ne se sent plus librement actif que dans ses fonctions animales, manger, boire et procréer, tout au plus encore dans l’habitation, la parure, etc. Dan Harris, célèbre cor⦠Date : avril 26, 2014. dans:Emploi. Pensée n° 172- 47, TEXTE N°15 : LA CONSCIENCE ISSUE DE L’INSTINCT GRÉGAIRE PAR NIETZSCHE. Les frontières classiques entre les différents espaces de travail (attente, travail, communication, régénération) disparaissent progressivement. La souffrance éthique au travail aujourdâhui. Dès lors qu’une activité est vécue comment ayant du sens pour celui qui s’y adonne, ses aspects les plus rebutants sont relativisés et acceptés volontairement. Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Google. Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations. Bonjour Selon les auteurs du Baromètre, la France se ⦠D’un côté, travailler avec d’autres personnes -qu’il s’agisse de nos collègues, prestataires, ou clients- peut générer des émotions négatives en nous. Enfin, le caractère extérieur à l'ouvrier du travail apparaît dans le fait qu'il n'est pas son bien propre, mais celui d'un autre, qu'il ne lui appartient pas lui-même mais appartient à un autre... L'activité de l'ouvrier n'est pas son activité propre. Friedrich Nietzsche, le visionnaire, avait décrit, à la fin du prologue de son Zarathoustra, ce quâil avait appelé « Le dernier homme ». Face au risque de reconfinement, David Brown invite les responsables des Eglises à préparer les chrétiens à la réalité de lâEglise dispersée: «Câest rester âchrétienâ dans tout ce que nous faisons, tout au long de la semaine. Il faut en effet moderniser les outils de production, financer l'Etat qui garantit les conditions de la paix civile et assure certains services publics. En 1906, apparaît la loi sur le repos hebdomadaire. Retour officiel au travail aujourd’hui!. L'exemple des Grecs, des Romains, des nobles, des rentiers épanouis ne nous invite-t-il pas à juger sévèrement l'idée « d'un besoin de travailler » ? Avertissez-moi par e-mail des nouveaux commentaires. Marx dénonce ici l’aliénation de l’ouvrier dans son travail à la chaîne lors de la Révolution Industrielle. Enfin, le caractère extérieur à l’ouvrier du travail apparaît dans le fait qu’il n’est pas son bien propre, mais celui d’un autre, qu’il ne lui appartient pas, que dans le travail l’ouvrier ne s’appartient pas lui-même, mais appartient à un autre […]. Élevage de chevaux de trait Poitevin Mulassier. Jusque dans les années 1970, le travail était au cÅur de la réflexion sociologique, et du débat public. Il est comme chez lui quand il ne travaille pas et, quand il travaille, il ne se sent pas chez lui. Diab au travail aujourd’hui sous l’œil vigilant de la communauté internationale. Ce qui était fashion à l’époque et à la pointe de la mode devient démodé aujourd’hui. – je trouve votre vision pour le moins déterministe d’un point de vue sociologique, je suis pour ma part, en tant que fils d’ouvrier immigré italien, très fier d’avoir comme filiation toutes ces cohortes de bons et loyaux travailleurs. Bonjour En conséquence, l’ouvrier n’a le sentiment d’être auprès de lui-même qu’en dehors du travail, et, dans le travail, il se sent en dehors de soi. 3Vincent de Gaulejac : La question est vraiment intéressante, car on peut se demander pourquoi un numéro sur l’habiter vient interroger le travail. La motivation aujourdâhui : où en est-on ? Depuis 2008, François Boucher, conseiller au Centre patronal de santé et sécurité du travail du Québec, sillonne le territoire québécois avec une conférence intituléeAujourd’hui, je ne le fais plus !, à laquelle environ 10 000 personnes ont assisté. Ce monde du travail a changé également il répond aux besoins toujours plus grand de consacrer son temps à plus de loisirs, à avoir ⦠La santé et la sécurité du travail aujourd’hui De nos jours, le milieu de travail en SST à l’échelle mondiale est très différent de celui d’il y a vingt ans en raison de sa plus grande complexité et du plus grand nombre d’exigences législatives auxquelles doivent se conformer les employeurs. Un fléau qui continue de s’étendre: lundi, un jeune homme de 26 ans est mort à Mansac, en Corrèze, percuté par un engin de chantier conduit par l’un de ses collègues. Partage. Qu’est-ce que la philosophie? Tumulti e ordini. En 1874, c’est encore une loi sur le travail des enfants et des filles mineures dans l’industrie qui est promulguée, créant 15 inspecteurs divisionnaires pour vérifier le comportement des employeurs. PB : La collectivisation des moyens de production ayant été historiquement expérimentée, il est possible de tirer certains enseignements: D'abord que si les travailleurs ne sont plus sous la domination de possédants, ils sont sous celle d'un parti ou d'une administration fixant les objectifs à atteindre, planifiant les productions et les services, répartissant les activités selon ce qu'ils définissent comme les besoins sociaux. En effet, le handicap est un critère discriminant très important. Coupées de l'activité productrice, ces activités perdent leur caractère proprement humain. Or certaines formes sont aliénantes. Elle est le meilleur rempart contre l’ennui pourrissant la vie de nombreux retraités et le sésame de la jeunesse d’esprit. On peut par le travail se libérer de certaines contraintes, on ne peut pas disjoindre radicalement l'idée de travail et celle de contrainte. découverte de concepts clés de différentes approches théoriques du travail (psycho dynamique du travail, approche interactionniste, sociologie des organisations, carriérologie, ergonomie), clés de lecture de l'évolution de la fonction publique et de leur impact sur l'humain au travail. C'est le propre de l'utopie marxiste. Dâautres différenciations sâopèrent dans le monde du travail mais font pourtant moins parler. Le corps est mortifié, par le fait de refaire continuellement la même tâche, mais le plus grave, c’est que ce travail « ruine son esprit » . Texte n° 16 : Texte de Blaise Pascal . Services de santé au travail : quels enjeux aujourdâhui ? Le travailleur ne se sent pas chez lui à l'atelier, au bureau ou dans les champs. Le bien-être au travail est une tendance qui monte depuis quelques années. »Son travail n’est donc pas volontaire, mais contraint, c’est du travail forcé » . L’engagement au travail dépend de la valorisation du manager. L'article n'a pas été envoyé - Vérifiez vos adresses e-mail ! Repenser l'expérience au travail : les employés d'aujourd'hui attendent plus de leur employeur, les éléments de leur milieu de travail sont donc totalement repensés. En effet, le travail ouvrier a été transformé par la taylorisation qui est l’action d’organiser rationnellement, c’est à dire de la manière la plus fonctionnelle et la plus efficace possible, le travail industriel, grâce à certaines techniques comme le convoyage automatique des objets en cours de fabrication; la division d’une tâche en opérations élémentaires et le chronométrage de ces opérations. Publié par ALM. Toute hiérarchie, dans la distribution des revenus comme dans d'autres domaines doit être rationnellement justifiable et il semble bien que la juste mesure soit aujourd'hui oubliée par certains. […] Vous lirez et travaillerez les cours au liens suivants : Lien 1 , Lien 2 […], Par Simone MANON, Le travail est aliéné lorsqu'il n'est pas « libre activité physique et intellectuelle ». C'est au contraire parce que comme tout animal il a des besoins à satisfaire, qu'il est contraint de travailler. Le capitalisme est un système de production dans lequel les moyens de production sont propriété privée. Une étude européenne menée à lâété 2016 parJUMP, une organisation qui promeut lâégalité entre hommes et femmes au travail, indique que 94 % des femme⦠Si on pouvait les satisfaire autrement qu'à la sueur de son front on ne s'en priverait pas. Un travail « extérieur » s’oppose à un travail intérieur qui serait lié à un processus de créativité lors qu’avant la Révolution Industrielle l’ouvrier était un artisan possédant un vrai savoir-faire. Mais de nos jours, dans notre pays, c’est plutôt le manque de travail qui pose un grave problème social, quoiqu’il en soit nous irons certainement dans l’avenir vers encore une diminution du temps de travail, car le développement du machinisme détruit un nombre considérable d’emplois, plus la concurrence des salariés du tiers-monde vient encore faire chuter le nombre des emplois en France. PB : Cette critique du travail aliéné présuppose qu'il peut y avoir un travail libre. Du point de vue de la liberté on ne voit pas l'avantage de passer d'une servitude à une autre. Le « travail à la chaîne » est mécanique et répétitif, aussi « le travail est extérieur à l’ ouvrier … dans son travail, celui-ci ne s’affirme pas mais se nie, ne se sent pas à l’aise mais malheureux ». Aucun désir ne s'y investit. En 1914, c’est la création d’un fond national de chômage. Alors est-il bien sérieux de penser sous le même concept de travail, une activité idéale n'existant que dans les rêves ou définissant le privilège de nantis dont le loisir constitue l'essentiel de la vie et l'activité que nous nommons ainsi dans le réel? En quoi consiste l’aliénation du travail? En 1982, avec la gauche au pouvoir, on passe à la semaine de 39 heures et une cinquième semaine de congés payés. ». allons de l’avant que diable!!!!! merci papa!!! Dans ce cas, « vivement le week-end ! 10 Chapitres du cours sur la liberté, sélectionnés et édités dans un format papier agréable et pratique. « Or, en quoi consiste l’aliénation du travail ? Ainsi, « The New Republic » a publié un article intitulé « How 2014 Became the Year of Mindfulness » (« Comment 2014 est devenue lâannée de la pleine conscience »). Aujourd'hui l'évolution permanente de nouvelles technologies oblige le travailleur à choisir entre se mettre constamment à niveau par une formation continue ou à être hors circuit du monde du travail. Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Twitter. Laisser un commentaire. 2018. Ce texte célèbre propose trois repérages du concept d'aliénation du travail. C’est de ce point de vue que l’on parle d’aliénation mentale pour désigner l’état de folie (comme dans les cas de psychose, par exemple). 1) On met à jour nos réseaux sociaux *pause cafe et cookie au beurre ð 2) Suivi des commandes *pause cafe et cookie au beurre ð 3) préparer les commandes *pause cafe et cookie au beurre ð 4)Re-organiser lâatelier pour partir un nouveau projet:) *****on prend une autre pause ð 𤣠Lintérêt pour la qualité de vie au travail (QVT) est vif en France actuellement. XVIDEOS NE BAISE PAS MA FILLE - Amener sa fille au travail aujourd'hui avec Victoria Valencia gratuit Partage. On parle actuellement du "monde du travail 4.0". Pour certains, le travail c’est essentiellement le moyen de gagner sa vie. L'homme a besoin d'agir, il a besoin d'exprimer sa liberté mais il n'a pas besoin de travailler. Et ce sera le troisième point retenu par l’expert français en organisation des entreprises qui rappelle que «pour que les efforts perdurent, il faut les valider et les reconnaître en permanence. Il nâest aujourdâhui plus possible de remettre en cause les travaux qui insistent sur le rôle déterminant du bien-être au travail. C'est un professeur de philosophie qui tient ce propos c'est-à-dire quelqu'un qui exerce son métier avec un grand bonheur et ne doute pas de sa chance par rapport à tous les damnés de la terre voués à mutiler leurs vies dans des tâches ingrates et injustement méprisées. Son travail n'est donc pas volontaire, mais contraint ; c'est du travail forcé. 1) On met à jour nos réseaux sociaux *pause cafe et cookie au beurre 2) Suivi des commandes *pause cafe et cookie au beurre 3) préparer les commandes *pause cafe et cookie au beurre 4)Re-organiser l’atelier pour partir … Bien à vous. Devons-nous encore, en lâan 2018, braquer les projecteurs sur les comportements discriminants (en fonction de ce que chacun a dans le pantalon) ? Reste qu'en deçà d'une certaine rémunération de la force de travail, quelle que soit son mode d'organisation, il est légitime de parler d'injustice et de travail exploité. La notion d'aliénation est généralement comprise, en philosophie, comme la dépossession de l'individu, c'est-à-dire la perte de sa maîtrise, de ses forces propres au profit d'un a⦠Des femmes et des hommes emportés en plein travail. ». La mécanisation des tâches, dont la première révolution industrielle est emblématique, a entraîné des contestations violentes des travailleurs dépossédés de leur savoir-faire et de leur mode de travail. Pas étonnant qu'il se sente étranger à ce qu'il fait et vive le temps du travail comme une corvée. Aujourd’hui le travail des enfants subsiste encore dans de nombreux pays. C. Castoriadis. Le sujet s'y soumet parce qu'il ne peut pas faire autrement pour survivre mais ce qu'il fait ne l'intéresse pas. Le terme aliénation (du latin : alienus, qui signifie « autre », « étranger ») est à l'origine un terme juridique, se rapportant à un transfert de propriété. Ce qui baisse la note moyenne de satisfaction à seulement 5,3 sur 10. Le constat d’une évolution nette du rapport de chacun à la vie, donc aussi au travail. Date : avril 26, 2014. dans:Emploi. C'est le cas lorsqu'il s'impose dans sa seule dimension de contrainte vitale. D'une part elle est un facteur d'accroissement spectaculaire de la productivité. environnement. Par exemple celles qui parcellarisent les tâches et les mécanisent au point de réduire le travailleur à « un simple appendice de la machine » (Marx). La loi travail 2018 vient révolutionner le monde du travail en France. Compétition au travail : Source de conflits ou levier de motivation ? Bien à vous. Je maintiens que l'idée d'un travail libre est un oxymore. 1776. « Dans ce domaine, la liberté ne peut consister qu'en ceci que les producteurs associés - l'homme socialisé règlent de manière rationnelle leurs échanges organiques avec la nature et les soumettent à leur contrôle commun au lieu d'être dominés par la puissance aveugle de ces échanges ; et qu'ils les accomplissent en dépensant le moins d'énergie possible dans les conditions les plus dignes, les plus conformes à leur nature humaine » écrit-il. C'est le travail qui produit la valeur et toute la difficulté est de définir la valeur du travail. « Le travail extérieur, le travail dans lequel l’homme s’aliène est un travail de sacrifice de soi, de mortification ». Selon une étude européenne, 6 femmes sur 10 indiquent avoir déjà vécu des violences sexistes ou sexuelles au travail. Dans le travail, avant la Révolution Industrielle, l’ouvrier manifestait un certain savoir-faire, là il n’est plus qu’un auxiliaire de la machine qui le transforme lui-même en une sorte de robot. L’ouvrier ne vend que « sa force de travail », c’est seulement cela qu’il a pour seule richesse. En l’an 2000, c’est le fameux passage aux 35 heures, et 6 semaines de congés payés. En 1950, on a la création d’un salaire minimal garanti , le SMIG. Etre aliéné signifie : être dépossédé de soi-même. Loan Nguyen. Voici ce texte qui, à nâen pas douter, est une peinture fidèle et féroce de notre monde dâaujourdâhui. Cela sâapplique à tout ce que lâon fait comme au temps passé au travail. L'aliénation est ici une mise à l'extérieur de soi correspondant à une perte de soi et non à une médiation dans la réalisation de soi. Mais séparés abstraitement du reste du champ des activités humaines et devenues ainsi la fin dernière et unique, elles sont bestiales ». PUF. La santé et la sécurité du travail aujourdâhui De nos jours, le milieu de travail en SST à lâéchelle mondiale est très différent de celui dâil y a vingt ans en raison de sa plus grande complexité et du plus grand nombre dâexigences législatives auxquelles doivent se conformer les employeurs. Compétition au travail : Source de conflits ou levier de motivation ? Une telle représentation est une utopie et une utopie seulement. Il est permis d’organiser, via accords, des organisations sur-mesure qui collent au plus près des réalités et des besoins d’une entreprise. Un fléau qui continue de sâétendre: lundi, un jeune homme de 26 ans est mort à Mansac, en Corrèze, percuté par un ⦠Le processus de motivation est un phénomène complexe. Voici ce texte qui, à n’en pas douter, est une peinture fidèle et féroce de notre monde d’aujourd’hui. Avertissez-moi par e-mail des nouveaux articles. La vie d’un ouvrier à la chaîne, alors que la journée de travail va de 12 heures à 16 heures de travail par jour lui fait mener une vie infernale, inhumaine puisque Marx parle de « sacrifice de soi et de mortification ». Elle est une objectivation ratée. C’est donc bien une véritable aliénation qu’il subit : »Il est comme chez lui quand il ne travaille pas, quand il travaille, il ne se sent pas chez lui ». Le capital, les usines, les terres appartiennent à certains. Là ce « travail extérieur » ne nécessite aucun compétence, mais exige seulement la présence robotisée de l’ouvrier. Consultez lâensemble des articles, reportages, directs, photos et vidéos de la rubrique Conditions de travail publiés le ⦠La crise des significations imaginaires sociales. sexisme au travail Résultats de la dernière enquête CSEP/BVA et lancement du kit : « Agir contre le sexisme au travail » 24 novembre 2016 Contacts Presse : Ministère du Travail, de l'Emploi, de la Formation professionnelle et du Dialogue social secretariat.presse@cab.travail.gouv.fr â 01.49.55.31.02 En conséquence, l'ouvrier n'a le sentiment d'être auprès de lui-même qu'en dehors du travail, et, dans le travail, il se sent en dehors de soi. D'abord dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'il n'appartient pas à son essence, que donc, dans le travail, celui-ci ne s'affirme pas, mais se nie, ne se sent pas à l'aise, mais malheureux, ne déploie pas une libre activité physique et intellectuelle, mais mortifie son corps et ruine son esprit.
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